在命书中，探讨女命的理论在《三命通会》里面是比较系统的，但是没有很多实例举证。在《神峰通考》中，罗列了很多女命八字，如何判断是否旺夫辅助子孙创立家业。
女命：乙卯 癸未 辛未 甲午 （神峰通考案例 火重水轻格）
楠曰：辛金坐未火炎阳，金水三阴入旺乡。最慨四柱多火气，喜行金水福荣昌。
辛金日主生于未月，夏天之余气，但是地支午未合，火气旺盛。日主地支一片火，总归是不舒服。好在大运走的好，前期走申酉运，中期走亥子运，能够调节缓和日主弱势地位。反而能够旺夫助子。
辛金生未，三阴将进之时，夫子二星，俱已受气。但四柱金龙盛，但得火俱伏藏，天干动制有力，早行丙戌，助夫攻身，屡损子星。运行北方，火炎水制，助子兴家，五福俱全，入寅七十五死，兄嫂长三孺人也。
判断一个女命八字，在古代就是看是否能够相夫教子，好像没有其他用途，在当代评价当中也是一种偏颇。但是能够在古代相夫教子的八字，在现代也是女强人。毕竟在一个家庭里面不能管束男人，不能教育孩子，就是放到现在也不能有很好的能力工作。
在女命八字判断中间，都是喜身弱为好。主要是女命阴柔，八字阳刚反而不利，有点阴盛阳衰，导致社会相处中处于不利地位。
这个八字用《子平真诠》格局定格是杂气财格，地支两个财库，能够存储财富。年柱偏财坐旺，出身家庭也是书香门第，有一定的见识和受教育机会。在古代不是所有女性都不学习。在富贵家庭女孩子还是都受教育的，只是不能去参加科考而已。受到良好教育的女孩子见识和修养都是一流的。在如何相夫教子的认知上也会比很多人懂得多。加上身弱八字也能够忍受世俗规范，自我要求也很严格。月令偏印，虽然是燥土，好子癸水润泽，也能生主辛金。走入亥子大运，帮助孩子成家立业也是有一定手段。
在《穷通宝鉴》中辛金生于未月，首先用的用神就是壬水，甲，庚。本八字只能用甲调候，是因为甲木可以疏通燥土生金，而且生于未月，天干透甲乙为天月德贵人。一生逢凶化吉，有福气享用。
早年财旺生官，晚年食伤生财，运势一到，自然顺风顺水。
女命：壬辰 己酉 乙未 辛巳 （神峰通考案例，火少金多格）
楠曰：乙未那堪叠见金，金多火少病堪寻。去金宜入南方运，宫困方知有贵人。
乙日主弱势，金旺克日主，金七杀过旺，导致日主受克，没有自主性。这样的八字在生活中受领导，老公压制。如何把金力量减弱，就要走南方火运，可以制杀。前期遇到困难，后期才会有好的运势。
乙日主生于酉月，巳酉合成金局，木不足而金有余，此谓夫星过旺，宜伤官食之。以克去其夫而得夫。所以贵而有予也。正谓金有余，行火运以去金子，同生富贵。夫子全美也。
本身八字月令七杀，天干偏财生杀，导致七杀过旺，如果不能行入火运制杀，就容易受到男人的家暴，发生意外。女命夫星过旺不是好事，只有制约夫星才能有好的运势。在现代解释七杀无制也很可怕，女孩子七杀无制，脾气非常大，乱发脾气，周围人谁都受不了。更何况在古代，一个性格刚强的女孩子，走入婚姻就容易与老公产生纠纷，遭到家暴是很正常的事情。
在《三命通会》中说，要看一个女人的八字是非是好命，月令要夫旺，时柱要子旺。这个八字正好符合这个标准。月令夫旺，可以嫁一个条件好的老公，时柱伤官旺，晚年可以依靠孩子。
阴日主的八字，七杀过旺，要反制，有两种制法，一种是食神制杀，一种是伤官合杀。这个八字因为地支辰酉合金，巳酉半合，金气太旺，如果不走入食伤大运，这个把八字就废了。如果是男命，就容易夭折。有时候男女命同一个八字，命运截然相反，也是在大运的运势上。
在古代人的价值观上，女命身弱，夫星旺，子女旺，也就一切无忧，不用要求过多。但是在现在社会，大部分女孩子还是要工作，有自己的事业，想要好的生活，就要面临双职工家庭。但是自己的能力在职场上还是容易受限制，主要还是整体社会还是有一点偏向于男性权利的发挥。在未来社会，生育孩子不再是负担的时候，可能就会形成新的社会形态，男女才会真的平等。但是在婚恋市场上，女性地位的上升会有一定的择偶权，但是这种不是太理想的状态。造成很多悲剧。还是希望在新时代男性，女性平等自由一点。不需要为了谁而委曲求全。在古代从一而终的价值观念下，不可能有概率离婚，在现在婚姻自由的社会氛围里面，让自己能力发挥才是自我价值的实现。